2909. Каждодневное размышление над Словом Божьим

Он заявляет свое право на нас
«Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:11).
Родители знают, что каждую осень перед самым началом школьных занятий у…Он заявляет свое право на нас
«Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:11).
Родители знают, что каждую осень перед самым началом школьных занятий у детей возникает некоторая напряженность. При всем безграничном желании вернуться в здание школы и увидеть друзей дети зачастую испытывают различные опасения. Их нервозность помечена знакомым ярлычком: «Примут ли меня мои прежние друзья? Смогу ли я подружиться с новичками?»
Хотя Иисус был Царем вселенной, Он оставил Свое положение, чтобы жить среди людей, созданных Им по Его образу. Иисус тоже очень хотел быть принятым друзьями, особенно потому, что знал: Он может многое им дать.
С позиции Божественности, царственности и суверенности Иисус мог бы с соответствующим достоинством сказать: «Если все эти ничтожные грешники не примут Меня, это их проблема. Я имею полное право просто отвергнуть их. Я назову их друзьями, только если у них хватит приличия принять меня как Друга».
Но в одной детали, которая может показаться несущественной исторической подробностью, апостол Иоанн сообщает нам очень многое об отношении Спасителя к человеку: «Пришел к своим, и свои Его не приняли». Когда Иисус пришел спасти людей (позвольте слово свои применить ко всему человечеству), Он заявил о них как о Своей собственности, не ссылаясь на то, принимают ли они отношения, которые им так щедро предлагаются.
Видите ли, Христос знал то, чего они не знали. Он знал, что они принадлежат Ему по праву замысла, сотворения и искупления. Их навязанное сатаной представление не могло этого изменить. Его отношение к ним было безусловным, ибо уходило корнями в неизменные факты действительности, а не в изменчивые чувства. Поэтому Он и говорил о них как о Своих собственных и поэтому пришел к ним. Но поскольку отношения — это взаимность, только тем, «которые приняли Его, которые уверовали во имя Его», Он мог дать «власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12). Более того, в эти отношения особенных Божьих детей они могли войти исключительно через Его искупительную Жертву.
Это привлекает нас и сегодня. Наш Отец приходит к нам даже сегодня утром, утверждая с великой радостью: «Вы — Мои, Я заявляю Свое право на вас как на Моих собственных детей. Разве вы не хотите освободиться от наваждений врага и узнать, кто вы на самом деле?»
Бог не ждет, пока мы станем достойными Его притязаний. Тех, которые приняли Его, Он делает таковыми!