Сегодня 5 июля, и вот прошло 115 лет,
Как вышла книга Генриха Сенкевича —
“Крестоносцы”.
Я знаю, что Вы ведь, также, как и я
Любите исторические…Сегодня 5 июля, и вот прошло 115 лет,
Как вышла книга Генриха Сенкевича —
“Крестоносцы”.
Я знаю, что Вы ведь, также, как и я
Любите исторические романы.
Там вместе с героями сражаешься,
Влюбляешься и можешь даже
Вместе умереть.
В романе “Крестоносцы” описаны
Решающие моменты борьбы, против
Тевтонского ордена.
И вот, когда произошла знаменитая
Грюнвальдская битва 1410 года, было
Сломлено могущество Ордена,
И приостановлена, экспансия разбойничьего
Государства.
И вот поэт Набоков, так писал о крестоносцах:
Когда мы встали пред врагом,
Под белоснежными стенами,
И стрелы взвизгнули кругом,
Христос явился между нами.
Взглянул
— и стрелы на лету
В цветы, и звезды превратились,
И роем радостным Христу
На плечи плавно опустились.
А что такое — Тевтонский Орден,
Я Вам немного опишу.
Тевтонский Орден крестоносцев,
Был немецким католическим
Духовно-рыцарским орденом.
Возник он в XII веке, в эпоху
Крестовых походов, в Палестине.
Папа Иннокентий III утвердил его
В 1198 году, вот тогда рыцари и стали
носить белые плащи с черным крестом.
Оставшись в Палестине не у дел, Орден
Сперва попытался обосноваться (но безуспешно)
В Трансильвании (Семиградье), а затем
Ему удалось в XIII веке создать на чужих землях
Феодальное военно-колонизационное
государство.
Началось с того, что князь Конрад I Мазовецкий
(1187 или 1188—1247), стремясь с помощью
Рыцарей отразить набеги соседей,
Балтийского племени пруссов, отдал Ордену
В 1226 году свои владения в Хелминской земле
(на правом берегу Вислы в нижнем ее течении).
Отсюда крестоносцы начали покорение пруссов.
К 1283 году вся Пруссия оказалась под гнетом
Рыцарей, которые в самом начале
Колонизаторского похода добились от императора,
А вскоре и от папы буллы, чтобы захваченные земли
Становились собственностью Ордена.
Папа принял Орденское государство под
Свое покровительство.
Дальнейшее его расширение шло,
Как за счет земель, где имелось некрещеное
Население (Литва), так и за счет давно уже (в Х в.)
Принявшей католичество Польши,
Шло методами насильственного захвата,
И посредством интриг, подкупа, обмана,
Дипломатических ухищрений.
В Восточной Прибалтике Орден имел
Свой филиал: созданный в 1237 году
Из остатков Ордена меченосцев -Ливонский орден,
Подчинявший папско — епископской власти
Земли латышей и эстонцев, пытавшийся продвинуться,
И дальше, но разбитый Александром Невским
В Ледовом побоище 1242 года.
К концу XIV — началу XV века владения
Тевтонского ордена (с ливонскими землями)
Простирались от Лебы до Нарвы и занимали
Территорию в 200 000 кв. км.
А вот сюжет из книги “Крестоносцы”:
В корчму «Свирепый тур», в которой
Находятся Збышко и Мацько, прибывает
Княгиня со слугами.
Збышко, увидев находящуюся среди них
Дануську, очарован ее красотой и, узнав,
Что мать ее замучили крестоносцы,
Дает ей обет положить к ее ногам
Несколько павлиньих султанов
(павлиньи перья, украшающие шлемы
Крестоносцев) становясь таким образом
Её рыцарем.
Барабанит по панцирю дождь –
Эти мягкие мокрые лапы, щит и панцирь
В рубцах от кривых сарацинских мечей.
Мы в крестовый поход уходили, —
Сверкали, как золото, латы, — нас немного
Назад возвращается нынче… людей и коней.
Крестоносец – а жива ли ещё та Прекрасная Дама?
Крестоносец – дождалась ли она тебя в замке своём?
Крестоносец – душа твоя словно открытая рана, —
И чего ты добился своим смертоносным мечом?
Снять бы шлем и упасть бы ничком в духовитые травы,
И увидеть сияющий храм в кучевых облаках,
И забыться… не надо тебе этой воинской славы,
Лишь ждала бы тебя твоя Дама в венце, и шелках.
Крестоносец – а жива ли ещё та Прекрасная Дама?
Крестоносец – дождалась ли она тебя в замке своём?
Крестоносец – душа твоя словно открытая рана, —
И чего ты добился своим смертоносным мечом?
Позади уже стены священного вечного Града,
Гроб Господень и храм, возведённый навеки на нём,
Где-то там поселился Адам после дивного Райского Сада,
И пустыня горела в лицо ему адским огнём.
Крестоносец – а жива ли ещё та Прекрасная Дама?
Крестоносец – дождалась ли она тебя в замке своём?
Крестоносец – душа твоя словно открытая рана, —
И чего ты добился своим смертоносным мечом?
Видел ты, как пылали костры пастухов Назарета,
Из реки Иордан ты черпал своим шлемом воды,
Но не стало в душе твоей вечного яркого света,
И забылось, как выглядят Родины милой сады.
Крестоносец – а жива ли ещё та Прекрасная Дама?
Крестоносец – дождалась ли она тебя в замке своём?
Крестоносец – душа твоя словно открытая рана, —
И чего ты добился своим смертоносным мечом?
А в аббатстве в Тынце, Збышко молится Богу,
Чтобы тот скорее послал ему крестоносца,
С которым он мог бы сразиться.
По дороге в Краков Збышко видит крестоносца и,
Думая, что этот враг послан ему самим Богом,
Бросается на него.
Но вдруг кто-то ломает его копье и останавливает
Лошадь.
Это — Повала из Тачева.
Он сообщает Збышко, что крестоносец — Куно
Лиштенштейн, посол Ордена.
Повала советует Збышку молить Куно о пощаде,
Но Збышко отказывается.
В Кракове Збышко сажают в тюрьму за оскорбление
Посла, ему грозит смертная казнь.
Когда его ведут на эшафот, где уже ждет палач,
Дануська набрасывает на него покрывало
(это значит, что она спасает его от смерти,
Но спасенный должен на ней жениться).
Мацько, который отправился в Мальборг,
Твердыню крестоносцев, чтобы попросить
У великого магистра милости для Збышка,
Был подстрелен в бору на границе разбойниками,
Но потом спасен Юрандом.
Збышек, выйдя на свободу, встречается с Юрандом
И просит разрешить ему жениться на Дануське.
Юранд, по непонятным причинам, отказывает.
Збышек и Мацько отправляются в свое родовое
Имение Богданец.
Во время предыдущих набегов он был разорен
И спален почти дотла.
У Мацько застрял наконечник стрелы;
Чтобы его вытащить, надо напиться медвежьего
Жира (народный способ, наконечник выйдет из тела).
Збышко отправляется на охоту.
Он почти убивает медведя, но в самый
Ответственный момент поскальзывается.
Но тут ему на помощь приходит Ягенка.
Медведь убит.
Мацько пьет жир.
Однажды ночью наконечник выходит
Из него, Мацько спасен.
Уезжая на войну, Мацько заложил свои земли
Аббату, своему родственнику.
Сейчас их надо выкупить.
Хитрый Мацько устраивает все так, что аббат
Не берет денег, а отдает обратно землю бесплатно.
Мацько и аббат хотят всеми силами поженить
Збышко, и Ягенку.
У них ничего не получается. Ягенка любит
Молодого рыцаря всеми силами души, а он,
Хоть ему и нравится Ягенка, верен своей
Дануське.
Збышко, которого в Богданце удерживал только
Больной дядя, когда Мацько выздоровел, стал торопиться
На границу, исполнять обет, бить крестоносцев.
Он уезжает из Богданца.
Ягенка, волнуясь за любимого, отправляет во след
Збышко, чеха Главу, чтобы тот стал его оруженосцем.
По пути они знакомятся с рыцарем де Лоршем,
Который находится в гостях у крестоносцев.
Путь Збышко лежит в замок Цеханов,
Где находится свита княгини и Дануська.
Охота на тура:
Облава на огромное количество зверей.
Под конец — туры.
Збышко, видя, что один зверь несется к княгине
И Дануське, бросается ему наперерез.
Збышко ранен, де Лорш бросается ему на помощь.
Зверя приканчивает чех Глава.
Раненый Збышко обвенчан с Дануськой.
На этом я хочу закончить.
А книгу эту, советую почитать.
Ведь дальше, такие там события
Описываются, что слёзы выступают
На глазах.
Но всё же я конец ведь этой книге
Напишу.
Ведь книга же недаром названа
“Крестоносцы”.
Была Грюнвальдская битва.
Орден уничтожен:
«Пришло время, и выбиты зубы их, и
Отсечена правая рука!!»
(пророчество святой Бригитты оправдывается!).
Наши герои «Мацько и Збышко вернулись
В Богданец.
Старый рыцарь жил еще долгие годы,
А Збышко в расцвете сил и здоровья дождался той
Счастливой минуты, когда в одни ворота выезжал
Из Мальборга со слезами на глазах магистр
Крестоносцев, а в другие во главе войска
Въезжал польский воевода, дабы именем
Короля и королевства принять под свою руку
Город, и весь край до седых волн Балтики»
Первый рыцарь, последний герой,
Шрамы — память о схватках и битвах,
Острый меч, за широкой спиной,
Верный конь, да святая молитва,
Смерть повсюду за ним словно тень,
Не дождаться ей легкой добычи,
Он с молитвы начнет новый день,
Как велит крестоносца обычай…
Бой! Еще не время умирать,
Смерть! Тебе придется подождать!
Пускай горит огонь в груди
Кто, знает, что там впереди?
Он не просит за подвиг наград,
Вечный странник, свободный как ветер,
Нет, не знает дороги назад
Лишь вперед, только в бой на рассвете.
Покорилась Святая Земля,
Гроб Господень омыл своей кровью,
Ни стрела не взяла, ни петля,
Его сердце хранимо любовью.
Бой! Еще не время умирать,
Смерть! Тебе придется подождать!
Пускай горит огонь в груди
Кто, знает, что там впереди?
Кто знает….Что там впереди…
/Набоков, Иванов и Я/
